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书记微讲堂——谦虚谨慎戒骄戒躁
 
添加时间:2017/5/11 9:12:00 点击率:169
 

第九期  书记微讲堂

                            ——谦虚谨慎戒骄戒躁

鞠克亮

12810003fdc754a14008虚、谨慎、戒骄、戒躁,我们经常挂在嘴边,但我们真正去研究其内涵,又真的按照这八个字去做了么?我们往往对习以为常、司空见惯、轻而易举的东西不重视、不研究、不珍惜。我们总是觉得这些东西太简单、太平常、太易得,例如我们的爱人、我们的父母、我们的同事,我们的工作、我们的单位、我们的国家,我们就是肆意尽情的心安理得的享受他们给予我们的,但并没有好好珍惜;再例如这八个字,也是一样的。

最近全市启动了作风建设年活动,“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”是我们最应该提倡的作风之一。


永远不过时

“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务,只要我们能够这样做,只要我们有正确的政策,只要我们一致努力,我们的任务是必能完成的。”这是1945423日,毛泽东同志在“七大”开幕词《两个中国之命运》说的一段话。

在讲话中毛泽东同志将“谦虚谨慎戒骄戒躁”与“正确的政策”“我们一

致努力”放到一起的位置,成为完成任务的三大条件之一。

“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步”“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这是194935日,毛泽东同志在党的七届二中全会报告中又一次告诫全党的。可能从那时起,“谦虚谨慎戒骄戒躁”就成为中国共产党人自我修养的最基本要求。

2014930日,习总书记在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上提出了八个坚持,其中就有“我们必须坚持谦虚谨慎、戒骄戒躁。”并进一步阐述“虚心使人进步,骄傲使人落后。无论什么时候我们都不能骄傲自满,党不能骄傲自满,国家不能骄傲自满,领导层不能骄傲自满,人民不能骄傲自满,而是要增强忧患意识、慎终追远,始终保持艰苦奋斗的作风。”

5756163273733232013我们必须谦虚谨慎戒骄戒躁,不仅仅是党员干部,我们每一个人都应该如此,时刻警醒自己,时刻告诫自己,时刻约束自己。

但实际上我们并没有做到谦虚谨慎戒骄戒躁。例如:我们是不是有时候觉得自己是党员干部,就对他人颐指气使呼来唤去,给人一种高高在上的感觉?我们是不是有时候在师生家长面前摆谱端架子,装腔作势盛气凌人,说话不注意方式方法?我们是不是有时候对师生反映的问题的事情漫不经心,不用心,不尽力?我们是不是有时候随便打发学生、家长和教师了事?我们是不是有时候执行工作搞变通、打折扣?我们是不是有时候觉得反正已经做了至于做没做好无所谓?我们是不是有时候觉得自己资格老年龄大而不自尊不自重?我们是不是有时候以学校连续考核第一而沾沾自喜?我们是不是有时候觉得自己水平很高,能力很强,而不学习不研究?我们是不是有时候觉得自己是干部,而不深入一线,不向师生家长了解情况?等等。

 我觉得多少是有的,所以我们要谦虚谨慎要戒骄戒躁。我们要清楚我们不是官,我们是走职称的,我们就是中级教师和高级教师,只是在不同的岗位上而已,我们是为师生服务的,如果把自己当成官,这样你就把自己孤立了。我们既然是服务者,就一定要全心全意为师生家长服务,与人玫瑰手有余香。我们是在为自己搭建房子,房子的质量取决于我们的态度,我们的付出。我们把教风确定为尽职尽责,所以我们要经常问自己,我们真的做到尽职尽责了么?资格老年龄大,这不是资本,这是你更加努力工作的动力,要让自己成为别人尊敬的人,与你的资历名副其实。优秀是优秀的大敌,我们既要纵向比较,更要横向比较,和先进比和优秀比,其实我们在很多方面还需要努力。我们提倡的价值理念的第四条就是以正当的理由和尊重他人的方式去做事,人都是平等的,大家聚集在一起就是为了共同的事业,这是正当的理由,我们还要以尊重他人的方式推动工作完成共同的事业。所以谦虚谨慎戒骄戒躁永远不过时。



我们要谦虚低调

20140423212328_46811正考父是春秋时期宋国的上卿,是孔子的七世祖。史书记载,正考父作为多朝元老,而且博学多才,文武兼备,德高望重,深受国君倚重,但却是个谦谦君子,为人处世谦虚低调,平易近人。他在家庙的

鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。于是,鬻于是,以糊余口。”第一次弯腰受命,第二次鞠躬受命,第三次俯身受命。平时顺着墙根走路,怕别人说傲慢,但没有人胆敢欺侮我。煮稠粥还是熬稀粥都在一个锅里,能糊口就好。

按理说,正考父完全有资格有条件趾高气扬高调行事,但他并没有,而且也没有因为他的谦恭别人看不起他。我们倒是不提倡低着头弯下腰,但我们为人处事一定要谦虚低调,我们从事教育更要这样,别说我们还没有达到一定的高度,即便达到了一定的高度,也一定要谦虚低调。教育很多时候应该是平淡无奇的,因为育人本来就是一个漫长的平淡的过程,期望立竿见影,期望高潮迭起这不是教育,这是作秀。


我们要谨言慎行

首先要谨言,讷于言而敏于行。曾国藩说过:自古以来讲凶德致败道理有两条,一是长傲,二是多言。愚昧无知所以长傲,轻浮烦乱才会多言。论语有句话:巧言令色鲜仁矣。一个人说得好未必就做得好。“听其言而观其行”。评价的关键并不在你说的多好说的多美,而在于你做了多少成果多好。民主评议其实很能说明问题,花言巧语或许

能暂时蒙混过关,但不会赢得长久,群众的眼睛是雪亮的。当你民主评议低了,一定先从自身找原因,而不要去埋怨评议的不合理。

其次要慎行,心中一定要有所敬畏。“凡善怕者,必身有所正,言有所

规,行有所止。”有了敬畏才有规范和准则,才知道什么可为什么不可为,才有约束,才不会做出出格越轨之事。没有敬畏就会肆无忌惮,为所欲为,无法无天。千万不要觉得自己天不怕地不怕就成了英雄。敬畏什么?敬畏职业,我们是教师,教师就要学高身正;敬畏身份,我们具有多重身份,首先我们为人父母为人儿女,我们是老人的期望子女的榜样;敬畏纪律,没有规矩不成方圆,畏法度者最快活,自律才能自由;敬畏时间,这是最公平的资源,所以一定要管理好我们的时间;敬畏同事,一个人的成长离不开你身边的人,每一个5-160F5161334人也都有值得学习的地方,敬人者,人恒敬之,畏人者,人亦畏之;敬畏学生,师生是互为主客体,没有学生也就没有了教师,盲校的学生具有更丰富的感知和情感,学生的需要正是我们的方向,所以我们要坚持学生立场。还有很多需要我们敬畏的,敬畏生命,敬畏自然,敬畏真理,敬畏规律,敬畏美丽,敬畏知识等等,做到“仰不愧于天,俯不怍于人”。

    最后要慎友,益者三友,损者三友。“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”这是《朋党论》对交友的阐述,是不是很有道理?


我们要不骄不躁

   “一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。”

爱因斯坦评价居里夫人:“在所有著名人物中,居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”

50f6a44f51a6a65cea2adecdbd5b49d0我们知道居里夫人是诺奖获得者,她的女儿和女婿也是诺奖获得者,有人到她家做客,发现居里夫人的女儿在房间里玩一枚奖章,而且是英国皇家学会颁发的金质奖章,便问:“如此高的荣誉怎么给孩子玩?”居里夫人说:“我是让孩子们从小就知道,荣誉就像玩具。”居里夫人一生获得十七枚奖章,名誉头衔一百零七个,但她并没有沉醉其中。我们所有人都无法和居里夫人去比较。我们获得的那点荣誉那点成绩,值得我们沾沾自喜骄傲自大么?自古以来都是兵骄必败,将骄必失,君骄必亡。

谦寻萧伯纳说:人生苦闷有二,一是欲望没有得到满足,二是它得到了满足。我们面对各种诱惑,我们有很多渴望,渴望精彩,渴望出彩,但我们又等不及耐不住,急功近利,急于求成,恨不得处处是高潮时时有亮点,所以就弥漫着一种浮躁的气氛。很多时候我们需要把自己放低,别把自己太当回事,从实际出发,脚踏实地,做好本职,不要好高骛远,或许就不在那么浮躁。有人曾诚挚恳请周恩来同志写一本书,但周恩来同志却说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”我们反思过自己的错误么?总是觉得自己做的非常正确,非常完美,容不得别人提出一点意见,说明你浮躁。 


是品德,更是规矩

可能有人会想现在再提谦虚谨慎戒骄戒躁,是不是要让我们因循守旧、固步自封?是不是让我们掩饰错误、文过饰非?是不是让我们言听计从、唯唯诺诺?是不是让我们放弃原则和立场,人云亦云?是不是让我们不决策、不创新?是不是让我们知而不言、言而不尽?

不是。相反,是让我们在待人接物时能温和有礼、平易近人,以正当的理由和尊重他人的方式安排工作;是让我

们善于倾听他人的意见和建议,而不是觉得自己已经做得很好,做的很完美。要记得,能当面给你提意见和建议的人是你一生的贵人;是让我们对待自己有自知之明,在成绩面前不自满不骄傲,保持进取精神和创新意识,看到差距,要是一味地躺在成就上就像躺在雪地上一样危险,在昏睡中死去;是让我们把荣誉当成激励自己继续前行的力量,而不会背负荣誉的包袱不能自拔;是让我们更要坚定学生立场、恪守处事原则,对事情做出正确的判断和坚持。


谦虚谨慎戒骄戒躁是品德,也是规矩,是规矩就不能由着性子来,是一定要遵守的。